大家好，我是小根根，我来为大家解答以上问题。宾头卢颇罗堕注音，宾头卢尊者的后世记载很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、据《高僧传》，哀帝兴宁二年（公元364年），道安法师穷毕生精力注解完佛经后，在佛菩萨前誓愿说：“如果我的批注的经文还算合理的话，请佛菩萨显示瑞相做个证明。”誓毕，当天晚上道安法师就梦见一个满头白发、眉毛垂肩的老和尚来到他面前说：“你批注的佛家经典，都是合乎佛理的。”道安法师问：“您是哪位菩萨呢？”老和尚说：“我不过是一个不入涅槃的和尚，栖身在西域，只是你肯为我准备些食品，我就会来帮你。”道安法师听后喜形于色，急忙问道：“大师，您还没有吃饭吧？我立刻叫人送饭给您。”道安法师连着叫了几声：“厨司！厨司！”却把自己给叫醒了。后十诵律至，乃知所梦宾头卢尊者也，于是立座供养尊者。道安法师经常和弟子等，在弥勒菩萨像前立誓愿生兜率天。到了秦建元二十一年正月二十七日的时候，忽然有异僧，相态和样子看上去庸俗丑陋（此应该亦为宾头卢尊者），来到道安法师所在的寺庙寄宿。但寺内的房已满，就安排到讲堂上休息。这时，有个僧人夜晚见到这个怪异的僧人从窗隙出入，就报告给了道安法师。道安法师吃惊地起来问他其来意。这个怪异的僧人回答道“为了你而来”。道安问：“我罪业深重，可以得到度脱吗。”他回答说：“完全可以度脱，但是需要去浴圣僧，所愿的必然可以实现。”并且告诉了道安浴僧的方法。道安法师请问这位异僧自己死后会去哪里。异僧就用手指拨了一下天的西北，忽然见云开了，可以看到兜率天的殊胜情景。不但道安法师，当时在场的人都看到了。道安法师之后就准备洗浴的东西，看到有数十个小孩来到寺庙里面游戏洗浴，果然都是圣人。到了二月八日。道安法师忽然告诉大众要圆寂。然后平静地走了，往生了兜率天。

2、由于道安法师开了先河，后来很多寺庙都效仿，设座供养宾头卢尊者。在道安法师之时，虽‘立座饭之’，但仍未绘形像，直至刘宋·泰始（465～471）末年，法愿、法镜等人始绘其形像以祭祀之。并将其视为圣僧而安置其绘像于斋堂之中，一直到唐代皆以此为常则。

3、据《请宾头卢经》记载：近世有一个德高望重的年长者，听说宾头卢阿罗汉，受佛旨意，为末法人作福田，就如法施设大会，至心请宾头卢。波斯地毯下遍布香花，想用来作验证。大众食完后，掀开地毯看，花全部都枯萎了。这位办法会的长者懊恼、自责，不知道过错从哪个方面来的。这位长者更加精进竭力，详细的询问经师，又重新举办了大法会。跟前一次一样，鲜花也全部都枯萎了。他更是倾尽全力，花光了全部的家财，再次举办大法会。结果仍然是跟前两次一样。这位长者懊恼、自责。又更请来一百多位法师，求他们给开示，说说自己到底错在什么地方，忏悔自己的罪过。就这样，长者面对着上座位子上坐着的一位老人，对四方众人传达陈述经过，忏悔自己的罪过。坐在上座的老人告诉他说：“你三次办法会请我，我都接受了你的邀请，你自己叫守门的下人，在大门口阻挡，因为嫌我年老，衣服破烂，说我是被赶出来的、象波斯匿王女儿赖提一样形貌极为丑陋的僧人，不肯让我前来见你。我说我是你请的人，想强行进入，你的奴才以杖打我，头被打破，在额头右角上留下了疮伤。如此，到第二会，我也来了，又不能前来见你。我又想强行进入，又打破了我的头，额头当中留下了疮伤。如是第三会，我也来了，跟前面一样被打了。我头上的额上左角，留有疮伤。这些，都是你自己所做的事情，有什么好懊恼、惋惜的！”说完，已经不见了。长者这才知道，这就是宾头卢尊者。自从这件事情以后，各人设福供养，都再也不敢挡住大门了。如果请得宾头卢尊者来，他坐过的地方，鲜花就不会枯萎。

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